解释 : 孝景皇帝 元年十月,制诏御史:“盖 闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由 。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德 、文始、五行之舞。 孝惠庙酎,奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏 赐长老,收恤孤独,以 育群生。减嗜欲,不受献,不私其 利也。罪人不帑,不诛无罪。除 刑,出美人,重绝人之 世。朕既不敏,不能 识。此皆上古之所不 及,而孝 文皇帝亲行之。德厚 侔天地,利泽施四海, 靡不获福 焉。明象乎日月,而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞,以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德 莫盛於孝 文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天 子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布 天下。”制曰:“可。”... 更多 >>